拙著中印佛敎交通史，初版於五十七年出版，承讀者不棄，早於二年前既已售完。各方讀者要求再版，遲遲未能實現者；因我對印度歷史文化的知識，僅限於書籍上，而對印度國土尚未能作實際踏查，求得更進一步的了解！

仰仗三寳加被，終於一九七一年（民六十年）秋得遂多年來宿願，前往印度巡禮聖蹟。我於十月初由臺北飛抵印度，除朝拜聖地，參觀名勝，訪問賢達而外，從加爾各答到新德里，沿途所見所聞使我對印度風俗人情，以及佛敎諸多儀軌制度的來源，都獲得更深一層的認識。在鹿野苑中華佛寺，又發見戴季陶先生於民二十九年訪問印度時，所撰碑文，特地把它找回來，中印兩國文化悠遠流長，要以戴先生體認最為深刻。戴氏對中印文化溝通誓願宏深，及對兩國國民合作，拯救世界，安定亞洲，所作輝煌的貢獻，足為兩國人士永遠的楷模。

中印兩國文化，不唯源遠流長，同為安邦立國，世界大同，永垂萬代！方今世界人民正罹刼難之中，唯望兩國國民，共發救世救人之宏願，追隨兩國先聖先賢之遺蹟，繼往開來，創造亞洲七十年代新事業。從印度回程，經曼谷至星洲，晤見多年渴別的老友優曇法師、及常凱、廣義、演培、隆根、松年諸位法師，敘說往事，不勝愉快。旋到印尼訪問：印尼，是南洋各島與中國佛敎歷史關係最密切者，我國

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高僧最早至印尼者，則為法願法師（四一四），次為運期、智弘、會寧、玄逵、義淨等，多達三十餘人。我國佛敎若干經典，經印尼轉口而傳入。同時，我國諸多大乘經籍，又經彼岸、智弘、玄逵等携至印尼，於是印尼便與中國佛敎發生最密切的關係。

我們與印尼隔絕很久，對印尼佛敎的情形，大都不甚明瞭，有許多人總以為印尼為回敎國家，已沒有佛敎可言。其實，現在印尼不但有佛敎，且有佛教會，還有七十多所分會、及居士會的組織，目前印尼至少有一千萬佛敎信徒，大小佛寺三百多所，這些都是我們向來所不知道的事。

本書再版，今又增訂四章節目。一、戴季陶先生之訪問印度，二、印度佛敎之復興，三、印尼之佛教。四、泰戈爾之來華訪問，都是一九七一年訪問印度印尼以後，所增訂的資料。

在抗戰期間，由戴先生倡導，中印兩國提携，已收到很大效果。今中印兩國處境，尤勝於三十年前的艱險。戴先生雖已逝世，但他的言論，仍不失為兩國提携的指南。希望兩國高人雅士，發揮相親相愛之友誼，發揚釋迦牟尼佛救人救世之精神。苟欲安定亞洲，實現世界和平，必要多多閱讀戴先生所提出的卓越的建議，藉以仰見戴先生之救人救世悲智宏願！