3月24日 週四 陰
下午，市宗教處夏副處長和王興寶秘書來，金山慈舟老同來，商談(1)寶華山修建委員會名單；(2)接待臺灣聖嚴法師事。我想再函請樸老徵求意見再定，擬稿以下：
樸老：近數月未能通訊，因茗腰痛疾病住院治療，今雖感好轉，仍未痊愈。不知你老貴體如何，時以爲念！
今日鎮江市宗教處夏建貴副處長、王興寶秘書和金山住持慈舟和尚來焦山商談二事。
（一）寶華山修建委員會員名單，遵你老意旨，請你老擔任譽主任委員，茗山爲主任委員，慈舟等七人爲副主任委員；委員名單，初步提出海內外諸山長老及知名人氏約數十人。一俟報請省宗教局審核後，當請你老圈定。
（二）接待臺灣聖嚴法師事，當按照國務院宗教局指示精神，作好一切準備。聖嚴法師年方50多歲，江蘇常熟人。他此次回國有一個重要的使命：即是奉送其師東初法師靈骨到焦山安葬，幷爲他建一靈骨塔（因東初老原是焦山定慧寺退居和尚。）我想乘此因緣時節，即請他接任焦山寺方丈一職。理由是：1.聖嚴在臺灣是有影響的人物，他如肯回國定居或肯挂焦山方丈名義，可以吸引其他法師和居士回國探視或定居，這對祖國統一大業，多少有些促進作用。2.焦山天王殿雖已修復，但藏經樓等各處殿堂仍待複建。這些浩大的工程經費，聖嚴法師是有力量解决的。3.茗住焦山已三十餘年，今已年老力衰，久思退居，想不到適當接班人。而聖嚴法師年青有爲，德學兼優，擔任此職，最爲適宜。
因此，茗今天已將此意與夏副處長等談過，他們均表示同意。茗繼思此事非鎮江市所能决定，故特函請你老考慮，幷與國務院宗教局及中央統戰部商得同意。你老在京接見時，可將焦山方丈事向他說明幷徵求他的意見。如不方便懇請示知，茗當直接向他交談。立等回示，敬祝長壽健康！
陳大姐同此
茗山 謹白 1988.3.25
4月9日 周六 晴
寫歷代祖師牌位，查1979年所寫《焦山史料》。從唐代至今，歷代傳承共有九十七世；若依曹洞宗（傳至焦山是清代）至今有四十八世。
4 月 25 日 週一 晴陰
上午與覺道乘專車往金山。聽說臺灣聖嚴法師（第一次回大陸）一行三人將抵金山賓館。有人說他有點古怪脾氣，沈默寡言，對焦山負責人是否接受東初法師舍利建塔事，抱有懷疑和顧慮。市宗教處夏副處長、吳科長等，與我、慈舟研究會見交談內容後，同往金山賓館。據陪來的趙國忱（中佛協辦公室主任）說，他不願與政界人士接觸，願與出家人接觸。我和慈老、本安監院、宋宏惠居士四人，走到聖嚴法師住房。
一進房門，聖嚴迎上問：「誰是茗老？誰是慈老？」我一聽感到親切，隨即自我介紹。坐下交談，略作寒暄，即針對他的來意和顧慮，我說：「聽說法師專誠奉送東初老人舍利來此建塔，我們非常歡迎！已在焦山看了兩處建塔基地，專等法師到山察看選擇。」又隨即將準備好的建塔圖樣，展開給他觀看。他說：「東老之塔，不宜特殊高大。」我說：「這是一般塔型，幷不突出。」他問：「工程費約需多少？」我抱著誠摰態度說：「人民幣六千至八千元。但焦山在江中，塔在山上，交通運輸費較大一些。」他說：「我準備一萬元。」我說：「够了够了！」這句話消了他兩種顧慮：1.怕焦山寺不願爲他建塔；2.恐怕焦山寺索價太高。又談臺灣智光老人臨終遺囑事，他說：「智老遺款幷不多，投入某公司；如今公司倒閉，無希望了。」
下午四時後，聖嚴一行到金山參觀、交談、送禮。六時後，金山設宴招待。在席間，聖嚴和我們談笑風生，滔滔不絕，談金山祖師法海、道月、佛印、圓悟的故事。
4月26日 週二 晴陰小雨
昨晚宿金山。早食後，偕慈老同往賓館，候聖嚴法師同車到焦山。首座明惠、監院無礙在山門迎接。到大殿禮佛後，四衆頂禮迎接。由大殿走過齋堂，經念佛堂，到丈室（法堂）就坐。未及奉茶，早有僧衆齊集，準備上供。聖嚴請出東老舍利小銅塔，跪在靈牌前交我，我亦跪下接受，供于靈位前。維那舉贊上供（如法如儀）畢，監院又領衆頂禮舍利。他們看到法堂當中靈位前，供有四碟水果、十二盤精細供品及香花莊嚴，用自帶照像機拍了幾張照片，而後坐下飲茶。
聖嚴即招呼吳、趙兩居士交一萬元建塔費，由副寺又傳點收；又交四百元常住、四百元供衆。幷要我寫「備忘錄」，給他一份，慈老和我各留一份。內容如下：
備忘錄：公元 1988 年 4 月 26 日，聖嚴法師從臺灣送來焦山定慧寺前任方丈東初老和尚（即聖嚴法師披剃師父）舍利銅塔到山，幷委託我寺在焦山興建一座石塔，即將舍利銅塔供奉在石塔之內。石塔工程費用一萬元，已交我寺領取。我寺即當按照石塔圖樣（石塔高度 2 . 56 米，塔基方形 1 . 41 平方米），包括碑文石刻，積極動工修建，預定在 1989 年 4 月完成。特此備忘！
焦山定慧寺住持 茗山
見證人金山江天寺住持 慈舟
公元 1988 年 4 月 26 日立
中午到華嚴閣接待室，由我簡介焦山歷史沿革，自古以來的寺名、宗派、祖師及寺宇廢興情况。突出東初與雪煩的成績：1. 協助智光老創辦焦山佛學院十多年，培養出國內外人才（如星雲、聖一、知定、法宗、超塵、悟一、達道等）。 2. 在日僞時期，雪老和東老爲定慧寺受過苦難 (曾被逮捕)，在日軍破壞、炸毀和放火燒了二百多間寺宇後，修復了大雄室殿及各處殿堂。3.創辦《中流》 佛學月刊，弘法利生，維護佛教。
午齋開始前，我即即席致祝茶辭：「今天略備本園蔬菜，歡迎聖嚴法師一行。希望聖法師回台後，將焦山情况(藏經樓尚待修復)遍告師友，希望多加關照！」聖嚴接著說：「我剛才在簽名簿上寫了兩句話：飲水思源，法乳常哺。我的意思，就是海外同人不忘焦山，焦山法師也要照顧海外同人！」我說：「是呀！雙方要相互關照。」今天的素齋大多數是青菜、蘆笋、豌豆頭、菊花菜等本園菜蔬，正合聖嚴法師味口（他在各地宴會上，不願吃香菇、髮菜、口蘑等高檔油炸佳肴，只喜吃蔬），自稱「吃得很滿意」。又說：「香菇，在香港法師看來，叫『和尚怕』。」可見他對香菇吃厭了，但蔬菜是吃不厭的。
飯後，陪同往觀音岩，看建塔基地，聖師表示同意。即上壯觀亭略事休息，看看風景即下山。我雖有侍者攙扶，仍腰痛眼昏。下山時慈老說：「看來，您老可上寶華山了。」從這句話裏猜想，他先前可能料我不能去寶華了。我也不知我能不能去寶華復興律宗道場。這完全要仰仗三寶加被，天龍護持了！
回到近山門處，無礙監院送兩包白果給聖法師，聖嚴說：「美國有得買，不須帶。」我送他一本複印的焦山歷史資料（手抄本），他非常歡喜地說：「這是珍品，我願帶走。」我很感欣慰。走到山門，一同站在石獅前攝影留念。我堅持著送到江邊登船，直至渡船開出，揮手告別。夏處長在進山門時對我說：「這次接待得很好！」我也感到雙方滿意，腰雖痛，心甚慰！
（文獻摘錄自：茗山編；許鈞整理，《茗山日記》。初版。上海：上海古籍出版社，2002。頁605~606，612~617）