東初老和尚出關後，向陽明山管理局在北投租用幾百坪山坡地，以作為開山建設之用。民國四十四年的時候，就破土興建中華佛教文化館作為推展佛教文化事業之基地。
編按：
聖嚴法師的僧俗弟子們口中尊稱的二師伯鑑心長老尼與大師伯錠 心長老尼，雖然並非一開始就跟著東初老和尚剃度出家的，但因 緣就是如此不可思議，反而留在文化館與老和尚共同相處了二十 年，這時間甚至比他兩個弟子—聖嚴法師及聖開法師都還要來得 長。老和尚視兩位比丘尼如自己的弟子般，在遺囑中也特別囑咐 聖嚴法師要繼續照料他們的生活。大師伯往生之後，二師伯仍然 經常出席法鼓山體系的重要活動，可說目前除聖嚴法師之外，唯 一最熟悉文化館歷史的常住眾了。
採訪時間：2000.01.12及2007.09.12
採訪地點：北投中華佛教文化館
採訪編輯：釋果見
記錄整理：李佳勳
錄影拍照：李家名
我當初出家，是在龜山的覺海寺。
我有一位阿姨在台中的慎齋堂出家，我們姐妹倆都去過慎齋堂。我阿姨本來希望我們兩個也能在那裡出家，可是因為我們是彰化人，慎齋堂離家裡太近，也擔心俗家事情經常往來不妥當，又擔心弟弟都還很小，大的只有一個哥哥和我們兩姊妹。後來有一位住台中的老菩薩，在我們出家前一個月時，帶我們去龜山覺海寺參訪，當時建築才剛要蓋好而已。我們在那兒走走、看看，並沒有想到會在那兒出家，因緣總是說不定的。正好遇到覺海寺住持，當時他還帶髪、尚未剃度出家，他的姪女後來跟我一起出家了。他說：「來這兒啦！來這兒啦！」我說：「來這裡是很好，不過，這是出家人住的。」他說：「沒關係，我們一起來出家，一起剃度。」所以，他請演培法師來當我們的剃度師，我們兩個姊妹和住持的姪女就一起出家，這姪女後來法名道妙。
我還沒出家以前，也拜過一位女眾師父—翠宗法師，這位法師在彰化曇花堂教經典時，我在那裡受皈依的。我皈依的法名是「鑑心」，到剃度的時候，演培法師把裡面一個字拿出來用，叫作「道鑑」，我的師兄是「道錠」（編按：指大師伯錠心長老尼）。現在「鑑心」跟「道鑑」兩個都用，一個是內號，一個是外號。
本來也不知道會那麼快就出家了，大約是二月多的時候去參觀覺海寺，回來後，就有人幫我自己做好長衫、長褲，到覺海寺出家是四月初六。後來台中慎齋堂的一位信眾阿粉姑因為認識東初老和尚，怕老和尚那兒人手不足，就先去文化館幫忙。我們以前曾經去過文化館一次，那一次被老和尚看見了，所以，他就要求慎齋堂的人，幫忙招呼我們兩個去文化館幫忙。
阿粉姑到了文化館之後，寫信叫我們去，說是「作伴」一個禮拜。沒有因緣，就找不到我們，所以找了個「作伴」這個緣讓我們來成就。
我們四月初六在覺海寺浴佛節剛好禮佛完，我們商定：「好吧！我們去吧！」就真的動身到文化館。等到台中這位菩薩阿粉姑要回去的時候，你們師公卻不肯讓我們回去。有一次，我想回覺海寺辦一些事，他就說：「你不要去啦！」是這樣子被他留下來的。到老和尚圓寂為止，我們在文化館一起生活足足有二十年，我民國四十六年來的，老和尚六十六年往生。
你們師公會去法藏寺閉關的因緣，我也是聽一位阿嬤說的。
阿嬤自己本來是信基督教的，有一個孫女，自小就不好養。她孫女小時候，不知幾歲時，病到奄奄一息倒臥在地上，很多天了都好不起來，這下子糟了！怎麼辦？鄰居建議這位阿嬤去台北艋舺龍山寺跟佛祖求爐丹。
阿嬤：「你知道我信基督教，怎麼叫我這樣做？」
鄰居：「要不然，你要這樣放著她不管嗎？你要怎麼辦？」又說：「我替你說，聖筊你自己拿，就說想要救你孫女，試看看能不能救活，所以要向佛祖求爐丹。」後來阿嬤想一想，這樣或許可行，就同意了。
結果，求到三筊，趕快拿爐丹回去泡給孫女喝，孫女已經很多天不能動了，要怎麼灌入口呢？就用慢慢滴、滴、滴……，不知多久，孩子終於會發出聲音呻吟了，這才抱去給醫生看，命才救了回來。
那晚阿嬤夢中見到很多出家眾，在家中上上下下走動著，阿嬤想這是怎麼回事呢？鄰居知道後問阿嬤說：「你們家有放著什麼東西嗎？」
「有啊！這是人家拿來當的。」阿嬤回答。她家好像是開當鋪的樣子。
鄰居說：「翻開來看看吧！」結果翻開一看，是三尊佛祖。
所以阿嬤想這三尊佛像要供奉起來才好。鄰居們都知道了，跟她說：「不行啦！最好是你發願，你孫女才會趕快好起來。」阿嬤說：「好啦！他如果能好起來，我要建廟。」鄰居們也都來幫忙，阿嬤有朋友是韓國人，常常會寄人參給他賣，賣掉的錢就省下來，拿去建廟。至於那三尊佛祖，是從這個小孩生病，才引起他們發現他們有三尊佛祖的，但是，有佛祖卻沒有屋子住，所以就在法藏寺建法堂供奉起來，這樣就是個因緣了啊！阿嬤的孫女去學佛，她怕孫女不回來照顧這個寺，所以，她要讓孫女能夠出家。
老和尚到法藏寺閉關時，寺已經蓋好了，是簡簡單單的型式，而且以前也還 沒有那座法空塔，是你師公去之後才建塔的。這是以前的歷史喔！不是後來的事情。這也是一個因緣，法藏寺才得以建立。
你們師公是怎樣找到法藏寺閉關的呢？聽阿嬤說，你們師公剛到台灣時，走在路上，阿嬤看到了老和尚，就說：「哇！這位師父怎麼長得這麼莊嚴！」跪著要求說：「您來我們那裡啦！到我們那裡去住。」
在阿嬤慇勤留他在那裡住的因緣之下，老和尚就在法藏寺閉關三年，直到出關後，才興建文化館。
他在法藏寺閉關時，法藏寺有一些老菩薩，都是本省人，那裡的住持也是本省人，他們都講閩南語。就像我們剛開始跟老和尚溝通時，語言不通，那才糟糕呢！本省人的口音，師公不太聽得懂；師公的口音，一開始我也聽不懂。聽不懂，怎麼辦呢？例如師公他們在講話，叫我茶端著不能走，就在那兒等候，如果人家說話，就靜靜的聽。
東初老和尚出關後，向陽明山管理局在北投租用幾百坪山坡地，以作為開山建設之用。民國四十四年的時候，就破土興建中華佛教文化館作為推展佛教文化事業之基地。
到了六十五年四月，老和尚特別為農禪寺主持文殊菩薩開光典禮。在此之前，師公辦理自耕農身分，可減少一些稅金，買妥了地，建了約五十坪的農舍，上下兩層，樓上安佛像，樓下是房間及放農具等。這樣以建農舍的方式，建立起農禪寺。
寺的周圍種了蕃石榴、高麗菜、蓮霧、竹子等。因為之前佛像及香爐被人偷走，所以後來才派大師伯錠心長老尼及果照法師常期住寺照顧。你們師公當時住文化館，也常到農禪寺看看。中間還發生一溫馨的小故事，師公有一天在外辦事時
，有一條黑白花的小狗一路跟著師公到了文化館，大概有緣吧！從此牠就留在文化館了。為了兩位出家眾留守在農禪寺的安全，才把黑白花小狗也帶到農禪寺。但這段不算短的路程，小狗居然悄悄地找回文化館，師公又把牠給帶回農禪寺，還不斷安撫牠，並且師公每次帶早餐來農禪寺時都得記得算牠一份燒餅油條才成。
至於為何命名為農禪寺呢？方甯書教授有寫了一篇悼念東初老人的文章，師公於文殊菩薩開光儀式之後，當晚就興起作對聯，師公的上聯是「效百丈家風百丈不食」(編按：據作者文中說明：按百丈禪師當年倡導一日沒有工作，就一日不吃飯的一派宗風，自是千古佳話，東老人想必始要以身示範力挽狂瀾，因而特別創立農禪寺務農為生，闡揚百丈精神)，方居士對的下聯是「傳維摩教義維摩無言」方教授另作一副對聯為：「僧號東初東渡蓬萊歡天喜地萬民瞻佛日初出，寺名農禪農墾大屯滄海桑田百姓悟涅槃禪機」。
我們剛來那時候，有辦佛七。而我來的前一年就已開始在辦冬令救濟了。我是民國四十六年來的，民國四十五年就有在辦冬令救濟了。
在冬令救濟活動之前，米店會把米先包好，一包是八斤。時間一到，從區公所拿貧民戶資料，我們去邀請他們來，或告訴他們一下，先發給最貧窮的人。剛開始辦的時候是發五十包左右。我們會告訴米店要準備多少米，米店包米的袋子上會寫著「阿彌陀佛」。剛開始一級貧戶才有，後來才發放給二級貧戶、三級貧戶。從區公所拿到的名冊裡，有些人家是爲了省稅金的。我曾聽人家說，有些人家並不太窮，但是若登記為貧民戶，稅金可以省很多。
當時如果要化緣米，每天早上就請米店送過來，附近旅社也都知道冬令救濟這件事，說時間到了儘管叫人去拿錢就可以了。
一開始辦冬令救濟，不知道大家信不信佛，還不敢要大家拜佛等等，後來才 漸漸有鼓勵大家拜佛。
我聽說那時候辦佛七是請外面的出家人來帶的。一年一次彌陀佛七，十二月初一開始，到初七圓滿，初八就發放冬令救濟。外省人來參加佛七，念佛也很精進。
因為已請外面的人來帶佛七了，老和尚就沒有自己帶唱念這些的，也沒有開示說法，教人家怎麼念佛之類的。當時大殿的禪櫈就是在佛七坐念的時候用的，佛七念佛、繞佛後，坐下來，安定了，繼續念佛。所以那些禪櫈不是你們師公另外教禪法用的。
圓寂之前，本來有一點小感冒。
圓寂那天下午差不多四點多的時候，師公他問：「今晚要給我吃什麼？」
侍者說：「師公啊！我炒一些飯給你吃好不好？」他炒的是什麼飯呢？是萵 苣炒飯。
師公說：「飯碗差不多六分至七分滿就好。」然後，他要出去到處走走，回來後，再端去給他吃。
侍者問：「師公啊！你要去哪裡？」
他說：「要去度眾生。」他走去地熱谷那裡，那裡都是做生意的。他去到處走走看看。大家喊著：「師公啊！」他跟他們打招呼說：「到我們那兒吃飯啦！」他們說：「師公！我們收好，就十點多了，哪有辦法去吃飯？」
後來，他們送他走到地熱谷的外面來，師公回來後，他們就繼續做他們的生意，到那晚上十點多要回家去，經過時才感到疑惑：「師公那裡怎麼樓上亮晃晃的？」他們沒有人知道發生什麼事了，是後來才聊到師公那天曾去看過他們。
師公他房間本來那裡擺著桌子，一邊向這沙發，如果平常坐的時候，腳下邊還有一把墊腳的小椅子。因為那天晚上，有人來找他，我上樓去找師公，把門打開，他就坐在那裡，但那把小椅子已經「咻！」滑掉了。他靠著椅子，很溫和啦！感覺沒有怎麼樣。
接下去怎麼做才好？有的說要去叫救護車，我是趕快叫光明醫院那個醫生來看。幸好，救護車跑錯了路，跑到外圍去兜了一大圈。等救護車到現場時，醫生已經看過了。醫生說：「這沒辦法了，已經斷氣了。」怎麼辦？大家就開始分頭連絡其他人。
當時在現場的有好幾個，我現在也忘了有哪些人。那天白天，剛好大家在清掃屋子裡頭，大家說著：「我們今天早一點準備，好早一點休息。」沒想到正好遇到這件事。大家清掃累了，想早點休息。當時正在做晚課，那時候打木魚的人，鎚子才拿在手上，肚子裡不曉得怎麼了，他本來想要早點去休息，走到門口，吔！不行！不敢，就走回頭去拜佛，哇！正好遇到老法師的事，也沒辦法休息了。
那晚，我們馬上就通知善導寺了，因為他們曾經交代說，如果有事要跟他們講。善導寺那邊的人來了，說：「沒關係，我們回去會打電話給聖嚴法師。」當晚他們回去就打電話了。那時，正好聖嚴法師他也想打電話過來臺灣，恰巧接到這通電話，他愣住了，不知道要怎麼辦才好。聖嚴法師他回來時已是第二天了。 (全文完)