今日接到月[陸-坴+翟]法師的信，說福善法師死了，這個消息傳到後，我的心裏頓時變成了空虛，人生所有歡，憎，幻想，希望都變成了幻化泡影，心門所集蓄的祗提陰鬱，苦悶，煩燥……。在十分陰鬱沉悶空氣中，我的一顆心，不斷地昇沉跳動！
想不到我與他（死者）分別僅僅八天，他竟遽然辭別了這個悲劇的世界，也許他現在比人世獲得更好的安慰。八天前，我們還在玉佛寺討論佛教當前許多問題，尤其佛教徒如何認識現實的環境，以及國佛教代表大會如何開的問題。最後又談到大師明年六十壽辰，我的建議，仿效為 蔣主席祝壽辦法，鼓勵全國佛教徒獻校祝壽，定名太虛中學，至少每省要辦一所。他對我的建議十分同情。我並且 告訴他江蘇正在運籌中。熟知八天後的一個具有堅強毅力與富有革新思想佛教的青年，竟會因傷寒而致死！哀，我彷彿悟解了世界畢竟是空虛的，人生是渺茫幻化的，這是一個現實的啟示！
在我們許多青年當中，福善要算一個前進派的青年，他到死才三十二歲，他讀書的歷程，由鎮江到閩南、武昌、重慶。在這個短短十幾年當中，不斷地努力奮鬥，成為佛教中最有希望的一個青年。他不但天資過人，風度高雅，思想前進，並且很勇敢，率直為佛教服務，在抗戰期間隨侍大師編輯海潮音宣傳抗戰的真義。勝利後銜大師命是和尚中第一個由重慶飛到收復區，在黑暗中過了整整八年日子的淪陷區同胞，把他當為天使看待，大家都認為他是最幸運的，同時他的確也給他們帶來了無限興奮與安慰！因為我們都是酷愛真理，要求新生命的人，他要求新生命似乎比我們更切實！更真誠！
上海，是東方世界性文化都市，大師為了發展佛教文化事業，想樹起一個新文化作風，創設一道光明的橋樑，化導一班沉迷於物質生活漩渦人渡過這黑暗世界的途徑！覺群週報是適應這個要求而出世的，他是擔任這個堅苦卓絕任務。覺群與中淹是佛教中兄弟刊物，在這一年中，我們論調與主張，無論是護教，護國，都是一致的，我們有許多理論與主張雖然沒有能具體的實現，但至少在全國人民腦海中發生了深刻的反響，同時，我們都很相信將來對佛教，會有很大的貢獻，那知我們的一切希望，現在都變成渺茫的春夢！
在十分陰鬱沉悶的空氣中，我無力抑制自己強烈的情緒。不能自由思想，更想不出什麼！他的死祇給我們一個嚴重的教訓與啟示，他的死，證明了世界是空虛的，人生是幻化渺茫的！他的死，警覺了我們人生觀樂，幻想，要求一切都是渺茫的春夢！他的死，堅定了我們求證真理的決心，佛陀畢竟是偉大的！
我們對於福善法師的死，除掉悲傷，哀悼苦悶，還說什麼！？
東初，〈還說什麼〉，《覺群週報》，第2卷第34/35期，1947，頁7。